资料图：日本囤积大量武器级核材料引发质疑。图为去年11月东电工作人员在福岛第一核电站工作。

　　在多次敦促无果后，今年1月底，美国再次敦促日本归还冷战期间用于“核研究”的武器级钚。有分析指出：此举实质上表达了美国对日本以核武器“报复美国”的担忧。

　　美国的担忧不是空穴来风。自1945年起，日本每年8月都要举行大规模的国家纪念活动，大张旗鼓地祭奠核爆受难者，不但将他们奉为给日本带来和平的“崇高牺牲者”，而且通过如此持续、高调的纪念活动，逐步把日本由第二次世界大战的加害者，改写为第二次世界大战最大的“受难者”。

　　尤为值得注意的是，宗教和带有宗教性质的纪念活动，在日本已成为美化侵略战争的重要工具。早在1946年，长崎的天主教徒永井隆就出版了一本叫做《长崎的钟声》的畅销书，此书以第二颗原子弹恰好落在了长崎市浦上地区，使一家天主教堂在原子弹爆炸时倒塌为由，宣称乃是上帝要通过长崎天主教徒和日本的“牺牲”，为全人类赎罪，正是长崎天主教徒的“牺牲”，给日本和人类带来了和平。

　　这种荒唐的逻辑罔顾人类良知，掩盖了起码的事实，也确实欺骗了世界上一些善良的人。这个事实是，如果没有日本发动侵略战争在先，如果没有日本侵略者犯下了南京大屠杀等一系列反人类的暴行，如果不是日本率先偷袭珍珠港，如果盟军不是在整个亚太战场上遭受了巨大的牺牲，如果不是时任日本首相以及前日本帝国陆海军最高将领号召“一亿人总玉碎”—即以举全国之力的“自杀式攻击”对抗盟军登陆日本本土，美国就不会平白无故地向日本投放原子弹。

　　控诉原子弹的暴力是可以的，但是，这种控诉首先必须建立在日本承认自己发动侵略战争、犯下了一系列反人类罪行的前提下；以上帝的名义谴责战争暴力也是可以的，但是，日本在深刻反省自己的暴行之前，根本没有资格以上帝的名义妄谈人类和平。

　　

　　资料图：供奉有甲级战犯牌位的日本靖国神社。

　　利用宗教颠倒和歪曲历史，是日本的一大发明。在日本，除了位于首都东京九段下的靖国神社之外，在其他城市还有数十个“小靖国神社”，其中最为著名的是位于日本静冈县热海市伊豆山顶上的佛堂“兴亚观音堂”。它是由前日本帝国陆军大将松井石根于1940年建成的，用以祭奠“大东亚圣战战殁者”。观音堂内的小臂音像以及露天的观音像所用黏土，均掺入了在上海、南京等战役中沾有日本军人血迹的土壤。1949年5月起，包括松井石根在内，被远东国际军事法庭处以绞刑的甲级战犯东条英机等7人的骨灰被葬于该观音堂内。

　　这个松井石根，就是制造了南京大屠杀的刽子手。“兴亚观音堂”内的碑文详细记录了松井建造该观音堂的缘由，即“让兴亚观音为大东亚圣战保驾护航”。

　　正如永井隆眼中的“上帝”一样，“兴亚观音堂”的“观音”也绝非普度众生的菩萨，而是早已异化为普度杀戮者的魔鬼的帮凶。

　　佛法无边，难渡罪孽之鬼，更何况是毫无愧悔之心的魔鬼。

　　无论是安倍拜鬼，还是松井石根“弄神”，都表明了宗教—神道、佛教和基督教在日本的异化，而这种对宗教的异化，不能不令人想起马克思的名言：“宗教是人民的鸦片。”

　　从这个意义上说，当前对日本军国主义的批判，必须深入到对异化了的日本宗教的批判。因为，只有这种批判才能使日本人民逐步觉醒，使全世界爱好和平的人民真正保持清醒。

　　

　　资料图：2013年12月26日，日本首相安倍晋三参拜靖国神社。

　　

　　资料图：靖国神社供奉着自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属。

　　

　　资料图：日本2.7万吨级准航母“出云号”下水。

　　

　　资料图：日本海上自卫队苍龙级潜艇瑞龙号。

　　

　　资料图：日本以发展核电为借口囤积了大量核原料。

　　

　　资料图：日本乏燃料处理厂储备了大量钚。

　　

　　资料图：日本陆上自卫队与美国海军陆战队发射120毫米迫击炮训练。

　　

　　资料图：日本陆上自卫队与美国海军陆战队联合夺岛演练。

　　

　　资料图：日本M-5型运载火箭可搭载4000公斤的弹头。

　　

　　资料图：日本H-2型运载火箭发射。