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浅析黄遵宪《香港感怀十首其二》

马德里时间:2021-10-13 16:08| 诗词课堂| 评论: 0

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二、探究章法

近体诗中的律诗、绝句的四联、四句的安排,通常有一定的法则。前人多用“起承转合”来概括这种法则。本诗四联也采用了这种法则,首句开头,颔联承接,颈联转折,尾联结尾。首联统领全诗借用“珠崖”和“城下盟”这两处典故表明自己对割让香港这件事的看法与态度,既点明了本诗的题旨“香港感怀”,也奠定了诗歌沉郁激愤的基调。颔联扣合首联(句),上句承接首联上句,下句承接首联下句。颔联上句通过香港繁荣现状证明香港不同于汉代珠崖郡可以“弃之不足惜”,补充解释了首联上句诗人不满清政府将香港等同于珠崖郡那般弃之不足惜的原因。下句点明香港对内陆的威胁侧面反映割让香港其“城下之盟”的实质。颈联开始转折,由正到反,颔联为正,颈联为反。颔联描述了香港繁荣发展的景象,但埋藏在这繁荣景象的背后却是危机四伏,颈联中的“虎穴”与“鸿沟”就是这种危机的体现也是体现本诗主旨的重要线索,诗人在这里通过这一正一反的强烈对比让读者更加明确地感知到香港繁荣背后的危险同时也间接映证了首联诗人点明的观点,即割让香港的实质就是城下之盟。尾联总结全诗,聚焦情感,再次映证主题。尾联一句单看并无特别含义,但将其与首联“汉元帝弃珠崖郡”一事进行对比便可察觉道光帝爱民遗诏的背后统治者贪婪虚伪的面孔,所以这里诗人的“泪纵横”为的是国家而不是统治者,诗人因有这样的统治者而羞耻,为领土不保主权不在而哀痛悲伤,抒发了诗人情感的同时呼应了上文内容。

“起承转合”的章法法则构成了诗歌的基本逻辑,但在此之上每首诗歌也有其特定章法逻辑。本诗的特别之处就在于诗人将议论文的写法融入了诗歌创作之中使得诗歌本身逻辑更为严密,更有利于诗人观点的表达。本诗的结构分为三层,其中第一层是首联明确诗人的观点,这里其实已经表明本文的主旨了,但还是相对委婉;第二层则是颔联和颈联,颔联是对首联上句的论证,而颈联则是对首联下句的论证,所以说这一层是对上一层的解释说明;第三层是尾联,此句利用道光帝遗诏之事与汉代弃珠崖郡一事形成对比前后呼应又回到诗歌的首联进一步揭示本文主旨:批判封建统治者的虚伪软弱及其割让领土决策的失败。层层论证与重复强调不仅突出了诗人的观点也让诗人的观点更具说服力,情感也更为鲜明。

三、品味韵律

本诗是一首五言律诗,五言律诗属于近体诗的范畴且有严格的格律限制。

在字句的方面,五言律诗要求全篇共八句,每句五字,共四十字。本诗基本上符合五言律诗对字数和句数的要求,全诗共八句,每句五字,共四十字。

在押韵的方面也有严格要求,五言律诗只能押平声韵,并且押韵有固定的位置,即偶数句押韵(首句可押可不押),一韵到底,不可换韵。本诗基本符合要求,第二、第四、第六、第八句押平声韵eng,韵脚分别是“盟”“城”“明”“横”四字。

在平仄和对仗方面,五言律诗分为平起和仄起两体,每体又分为正格和偏格二种。五言律诗以首句不入为正格,而且以仄起式为常见。[1]本诗以“岂”字开篇仄起,以“横”字平收,属于仄起平收式,仄平脚是“纵横”。五言律诗的颔联和颈联必须对仗,首联和尾联可对可不对。在这首诗中,颔联“帆樯”对“壁垒”,都是二字复指名词;“通万国”对“遏三成”,都是三字动宾短语。在颈联中,“虎穴”对“鸿沟”,同样是二字偏正名词,“人雄踞”对“界末明”也是三字主谓短语。[2]颔颈两联对仗工整,事物对事物、动作对动作,读起来朗朗上口,气势恢弘更增添了份历史的厚重感。

在诗歌节奏方面,五言律诗节奏以2+3为主,即每句5字前两个字一顿、后三字一顿的句法结构,分2+2+12+1+2两种。[3]其节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步,并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾,不能出现在开头,两个相邻的双音步的平仄必须相反。本诗基本是2+3的节奏,首联采用的是2+2+1式:岂欲/珠崖/弃,其如/城下/盟。而尾联则是用了2+1+2式:传闻//痛诏,犹洒//纵横。2+2+1式将单音步放在了句尾,2+1+2式则是把单音步放在了中间。颔联都采用的是2+1+2式:帆樯//万国,壁垒//三城。至于颈联,其上下句会有一些区别,上句是2+1+2式:虎穴//雄据,下句是2+2+1式:鸿沟/界末/明。由于颔联上下句都是2+1+2式,所以其单音步就都在句中。而颈联上句是2+1+2式所以单音步在句中,下句是2+2+1式所以单音步在句尾。2+3式在朗诵时有利于对各个诗句的具体而灵活的处理,能够增强诗味,可以更好地体味诗情,展现诗的意境。

四、鉴赏手法

古诗歌常用的表现手法有象征、对比、虚实结合、点面结合、衬托、借古讽今、时空交织和衬托。本诗主要运用了虚实结合、借古讽今、正反对比、这三种手法。

首先是虚实结合。本诗共四联,分别是首联、颔联、颈联与尾联。其中颔联为“实,颈联为“虚”。所谓“虚”,是指诗歌中表现的存在于人的思想意识之中的部分,而首联和尾联都有诗人的一些情感抒发和观点看法,所以是虚写。至于“实”则是诗歌中可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分,是指客观世界中存在的实象、实事、实境,而颔联和颈联真实地描述了香港的现状和是存在于客观世界中的实事,所以是实写。诗人通过这种虚实结合的方式将诗歌内容紧密结合,使得诗歌结构更具逻辑,增添诗歌的内容丰富的层次感。其中颔联与颈联较为特殊,从诗歌整体的角度来看均为实写,但单独将这两句进行对比又可以发现这两句互为虚实,颔联为“实”,颈联为“虚”。颔联真实地描述了香港的现状反衬出统治者割让香港的愚昧、没有远见。颈联直指香港的危险与西方列强的野心更是反映了统治者决策的失败。虚实相生,相辅相成,使得本诗的主旨更为突出,也将读者更深刻地体会到诗人的愤恨与不满。

其次是借古讽今和正反对比。本诗将尾联的道光帝遗诏和首联的“珠崖”典故进行对比,这里“珠崖”典故反映的是汉元帝体恤百姓而罢征珠崖的美德,道光帝遗诏却尽显统治者的虚伪软弱,两者一正一反、一古一今形成鲜明对比使得清代统治者丧权辱国、苟安投降的罪人形象更为突出,从侧面更是再次证实了割让香港条约的实质,相似的做法目的却完全不同,这是诗人的讽刺。

六、体味情感

本诗是黄遵宪《香港感怀》组诗的第二首,诗歌没有像组诗中其他诗那样着重于描述历史而是更偏重于诗人个人情感的宣发。本诗表达的情感主要是爱国情感其主题也同样是爱国主题,而且诗中的爱国思想也不同于以往的“忠君爱国”,而是以当时那个时代的视角去表达诗人对国家前途的担忧、对政府无能的愤懑、对强权压迫的反抗以及谋求革新的先进思想。

诗歌通过“帆樯”“壁垒”“虎穴”“鸿沟”等意象展现了鸦片战争之后香港的巨大变化和中国的岌岌可危的处境,再加之虚实相生、正反对此等手法将古今历史相联系,借古讽今,援古证今,展现古今形势之大变局,充分表达了诗人对昏庸愚昧统治者的不满以及他对国家领土和主权的捍卫、对殖民侵略的痛恨、为国家衰亡命运而担忧。

七、结语

诗歌是诗人内心的反映,也是历史的另一面镜子。不论是写景抒情、咏物言志还是即事感怀、怀古咏史,都是诗人生活的提炼,反映了那个时代的历史。本诗记录了英国人殖民时期香港的巨大发展与进步同时也记录下了香港殖民者的野心与中国统治者的麻木不知。这段历史是耻辱的,诗人记录下这段历史不仅是他的有感而发,也是想通过这些描述让后人铭记这段历史,正所谓“以史为鉴,面向未来”。中华民族经历无数苦难才换来了和平幸福的今天,所以不要忘记那段历史并时刻以此为鉴,才能够不再重蹈覆辙变得更加强大。

 

注释:

[1]  叶桂桐.五律与七律之平仄比较[J].山东师大学报(哲学社会科学版),1989(06)58+21.

[2]蔡宗齐.唐代五言律诗句法与诗境[J].学术月刊201951(01)115-134.

[3]王向峰.论五言诗的韵律与体式的意义[J].辽宁师范大学学报(社会科学版),201235(05)656.

 

                                                                                                                  责任编辑:詹强

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