西方穆斯林社区青年自述加入IS背后动机(图)

　　恐怖组织“伊斯兰国”（Islamic State，IS）手段激进残忍，屠杀、绑架、斩首，无所不用其极，为何西方国家的穆斯林仍前仆后继，到叙利亚、伊拉克等地加入他们呢？

　　以27岁英国穆斯林男子胡笙（Omar Hussain）为例，他曾在白金汉郡海威康比市的“莫里森连锁超市”工作，被媒体称为“超市圣战士”（supermarket jihadi）。他目前还在为IS奋战，被欧盟列为首波制裁对象。胡笙在宣传影片中呛声，请英国首相卡麦隆（David Cameron）与其他领袖“像个男人”，与其不断空中轰炸IS，为何不派遣地面部队：“跟你战斗的人，渴望死亡胜过于渴望活着”。

　　他是英国广播公司（BBC）近日一场探讨为何西方年轻穆斯林加入IS的讨论会里提及的人物之一。BBC记者柯曼尼（Secunder Kermani）曾与胡笙连线访谈，他说虽然胡笙描述IS战斗的景象令人害怕，但胡笙很有礼貌甚至友善。胡笙细谈他的童年，以及变激进的过程：“我的童年很好，再正常不过”，但之后他逐渐变得像迷途羔羊：“我开自问究竟在做什么？”

　　胡笙的同学说他变得在信仰上日益虔诚是为了“让自己冷静下来”。胡笙就像其他来自英国的圣战士，他们说面对美国911恐怖攻击后，西方国家不公平的对外政策，是促使他们变极端的重要关键：“我还记得看到双子星大楼倒榻的一幕，”胡笙一开始还以为事发地点是在英国：“我原本其实没有很注意，但这件事始终对我有长远的影响”。

　　战略对话研究所（Institute of Strategic Dialogue）学者阿里（Rashad Ali）指出，这些极端份子的想法是，“西方国家所做的一切都是邪恶的，西方国家是一切该被归咎的对象”。

　　胡笙提到，要在叙利亚的战事中保护老弱妇孺，这些人长期被西方国家忽略。阿里认为，有几件事被混为一谈了：“原本的穆斯林世界的确是有些问题，但IS强迫其他穆斯林改变信仰的方式，并没有帮助到他们”。

　　胡笙描述他前往叙利亚投往IS怀抱，履行“穆斯林的义务”时极为兴奋：“离开不道德之地，前往圣战士领土”、“这对任何信仰者都是天堂”。

　　信奉伊斯兰的饶舌歌手伊斯摩尔（Ismael Lea South）认为，IS与帮派有异曲同工之妙：“帮派文化讲求兄弟情谊，如果敢欺负我们其中一份子，就是和我们全部人作对”、“一些原本被孤立的，有困扰的，在这里找到了他们的归属感”。他补充，伊斯兰教义里原本就视彼此为兄弟，但有些激进份子利用这一点，放下了恐怖攻击的毒药。

　　历经 911恐攻和2005年伦敦地铁炸弹事件后，许多人相信，“区分你我”的心态确实存在。英国布拉德福大学伊斯兰学者卡曼尼（Alyas Karmani）：“在英国社会，穆斯林与非穆斯林之间呈两极分化”、“这些『反恐战争世代』的年轻人，在媒体『恐伊斯兰』氛围的砲火攻击下成长，媒体对穆斯林多负面描述”、“每天都有高画质影音，透过社群网站和手机，强力播送死亡和毁灭的影音画面”、“从来没有一个世代像现在一样，大量接收未审查的、创伤的画面”、“有些孩子可能就加入帮派或烂醉狂欢，而剩下那些被社会所孤立的则走向极端主义”。

　　社会的孤立感，或种族主义都会导致这种情况。这也是为什么极端份子犯下如巴黎恐攻后，穆斯林会有撇清行为。像在社群网站贴出标籤＃Notinmyname（没有我的名字）以釐清自己不是恐怖份子，社会要他们为少数极端的个人道歉，让他们感到很困惑：“要我道歉，就已经把我当作是局外人了”。

　　许多受感召的IS成员相信，他们在写下历史，认为现在叙利亚发生的事，就是末日审判到来的前兆。他们相信穆斯林对基督徒的“圣战”终究会胜利，并迎接真主的审判日。卡曼尼就遇过17岁，有着乌托邦想法的少年，加入IS前告诉他“叙利亚是教义里的『应许之地』”，卡曼尼告诉他：“IS才没有正统合法性”、“IS根本不能称自己是『伊斯兰国』，学者一致谴责过这点。《古兰经》说，如果不懂就去问懂的人”。然而，那名少年后来仍为IS战死。